北京太廟展出抗戰(zhàn)藝術(shù)作品:銘記歷史、永擎星火
7月28日至9月5日,“星火不滅 精神永續(xù)——紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年藝術(shù)展”在北京太廟呈現(xiàn)。
澎湃新聞記者在現(xiàn)場看到,古意盎然的太廟寢殿建筑群的后殿及東西配殿寬闊的展陳空間中,各種雕塑、畫作、版畫整齊排布,共展出作品200余件(組),通過展現(xiàn)新時期中國藝術(shù)研究院各門類創(chuàng)作的“文藝力量”板塊、藝術(shù)與文獻館珍藏史料的“崢嶸歲月”板塊、青年聚焦抗戰(zhàn)勝利主題創(chuàng)作作品的“時代回響”板塊這三個單元,從不同角度生動展現(xiàn)抗戰(zhàn)時期中國人民的堅持與抗爭。

從西配殿看起,展陳空間中回蕩的是“黃河大合唱”等經(jīng)典作品的旋律,這個展廳中,冼星?!饵S河大合唱》的泛黃手稿,將人們帶回救亡圖存的烽火年代,傾聽中華民族的錚錚吶喊。

展廳里,胡一川、古元等老一輩藝術(shù)家的木刻版畫以粗獷有力的刀法,刻畫出抗日救亡的激昂場景,重現(xiàn)中國人民同仇敵愾的崢嶸歲月。
這些作品主要來自延安魯藝木刻工作者們。為了使魯藝木刻更好地發(fā)揮傳播革命思想,鼓舞革命熱情的功能,1938年,魯藝木刻工作團在延安成立,胡一川任團長,根據(jù)地木刻逐漸成為有組織、有計劃、有凝聚力的一股大眾化藝術(shù)力量。在木刻藝術(shù)工作者們的刻刀下,軍民團結(jié)的深情、同仇敵愾的抗爭,被藝術(shù)化地展現(xiàn)。

計桂森《家庭生產(chǎn)會議》

郭炎《護鄉(xiāng)團進城的時候》

古元《加緊生產(chǎn)》
主展廳中,各類雕塑、油畫、書法作品都有呈現(xiàn)。
中國美術(shù)館原館長吳為山的參展作品是《侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館擴建工程主題雕塑——逃難》。這組作品中,吳為山提出“記住歷史,而不是記住仇恨”的創(chuàng)作原則。刻意回避日軍暴行的直接刻畫,聚焦受難者形象,通過平民的苦難喚起對人類命運的共情。每組人物通過扭曲的肢體、空洞的眼神與撕裂的衣紋(如刀砍、棒擊的雕塑痕跡),強化恐懼與絕望的視覺沖擊。在這組雕塑中,吳為山在人物面部保留泥塑刀痕與手塑痕跡,凸顯創(chuàng)傷的原始感;青銅采用“殘缺鑄造法”,刻意保留澆注氣孔與焊接口,隱喻民族傷痕的未愈。

吳為山雕塑作品
在開幕儀式上,吳為山認為,在中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年的重大時刻,在太廟這樣一個承載著厚重歷史的地方舉辦本次展覽,具有重要的象征意義?;仡欀袊囆g(shù)研究院的歷史,吳為山分享道,中國藝術(shù)研究院具有優(yōu)良的革命文藝傳統(tǒng),張庚、王朝聞等老一輩藝術(shù)家以藝術(shù)為武器,在文藝陣線上為抗日戰(zhàn)爭的勝利作出了重要貢獻?!八囆g(shù)可以銘記歷史、呼喚和平,充分展現(xiàn)中國人民熱愛和平的價值理念。”吳為山談道。

展覽現(xiàn)場的雕塑作品
展覽中,記錄著中國藝術(shù)研究院前輩藝術(shù)家的珍貴歷史圖像,再現(xiàn)了他們以筆為刀、以墨為刃的戰(zhàn)斗身影,而當代藝術(shù)家創(chuàng)作的作品,也以現(xiàn)代視角重構(gòu)歷史記憶,拓展了抗戰(zhàn)精神內(nèi)涵。

影像材料

徐曉冬《輪回》當代作品
中國藝術(shù)研究院院長周慶富表示,中國藝術(shù)研究院今年圍繞紀念抗戰(zhàn)勝利80周年策劃了系列活動,本次展覽,以國油版雕、詞曲創(chuàng)作、原創(chuàng)作品文藝演出等全門類藝術(shù)形式完成了對抗戰(zhàn)精神圖譜的歷史巡禮,希望讓更多人走近這段歷史,感受抗戰(zhàn)精神的力量,“紀念抗戰(zhàn)勝利,不僅是為了緬懷過去,更是為了繼承前輩藝術(shù)家的文藝擔當,一定要深入到生活中,用符合時代要求的經(jīng)典藝術(shù)作品來講述我們的故事?!?/p>
每一幅泛黃的照片、每一筆粗糲的線條、每一抹斑駁的色彩,都成為喚起民族心跳的時代回響。中國藝術(shù)研究院表示,希望觀眾通過展覽,可以重溫那些在時代深淵中奮然擎起精神火炬的證詞,感受抗戰(zhàn)精神的偉大力量,銘記歷史,永擎星火。

展覽現(xiàn)場
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