澎湃新聞獲悉，巴黎當(dāng)?shù)貢r(shí)間2025年7月11日16時(shí)23分（北京時(shí)間2025年7月11日22時(shí)23分），在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部舉行的第47屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，隨著對(duì)新申報(bào)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目的審議完成，大會(huì)主席宣布，中國(guó)申報(bào)的項(xiàng)目西夏陵順利通過(guò)評(píng)審，成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為中國(guó)第60項(xiàng)世界遺產(chǎn)，這也是中國(guó)在本屆世遺大會(huì)上唯一申報(bào)的項(xiàng)目。

作為20世紀(jì)中國(guó)“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”之一，西夏陵的考古與發(fā)現(xiàn)，讓今人得以窺見(jiàn)一個(gè)千年前持續(xù)近兩百年的王朝之歷史面貌，有著“見(jiàn)證消逝文明”和“多元文化交融”的普世價(jià)值，為中華文明多元一體格局和統(tǒng)一多民族國(guó)家形成與發(fā)展提供了生動(dòng)見(jiàn)證。

第47屆世界遺產(chǎn)大會(huì)審議現(xiàn)場(chǎng)的西夏陵圖片

“賀蘭山下古冢稠，高下有如浮水漚。道逢古老向我告，云是昔年王與侯?！边@是明代安塞王朱秩炅描寫(xiě)西夏陵的詩(shī)句。賀蘭山下，神秘巨冢群靜靜矗立，與巍峨山脈相輝映，顯露著寧夏西夏陵的恢弘壯麗。

當(dāng)九座巨冢的身影投射在巴黎舉行的第47屆世界遺產(chǎn)大會(huì)審議廳的屏幕上，世界審視的不僅是一處陵墓群，更是對(duì)一段曾經(jīng)消逝王朝的回響。從元朝史官筆下的空白，到全球遺產(chǎn)地圖上的坐標(biāo)，西夏陵的14年申遺路，終將這段“被遺忘的史詩(shī)”鑄成中華民族對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)。

文化和旅游部副部長(zhǎng)、國(guó)家文物局局長(zhǎng)饒權(quán)在世遺大會(huì)代表中國(guó)政府發(fā)言，感謝各國(guó)際組織和各締約國(guó)對(duì)“西夏陵”項(xiàng)目和中國(guó)世界文化遺產(chǎn)工作的認(rèn)可支持。他表示，中國(guó)政府將繼續(xù)堅(jiān)定不移履行世界遺產(chǎn)公約義務(wù)，持續(xù)努力確保西夏陵突出價(jià)值得到廣泛傳播、永續(xù)傳承，進(jìn)一步加強(qiáng)文化和自然遺產(chǎn)的整體性、系統(tǒng)性保護(hù)，切實(shí)提高遺產(chǎn)保護(hù)能力和水平，并愿與世界各國(guó)分享中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和案例，提供專業(yè)支持、技術(shù)支持，共同守護(hù)好全人類的文化瑰寶。

銀川西夏陵區(qū)管理處副主任、文博研究館員王昌豐此前接受采訪時(shí)介紹說(shuō)：“關(guān)于西夏陵的記載，最早見(jiàn)于《宋史·夏國(guó)傳》，但這些帝王墓葬具體在哪里，《宋史》沒(méi)有交代。在《弘治寧夏新志》中這樣記載：“賀蘭之東，數(shù)冢巍然，即偽夏嘉裕諸陵是也。其制度仿鞏縣(今鞏義市)宋陵而作。明代安塞王朱秩炅曾有詩(shī)形象地描述了西夏陵墓群高低錯(cuò)落的景象。20世紀(jì)30年代，德國(guó)飛行員卡斯特爾飛越賀蘭山時(shí)，用隨身攜帶的相機(jī)‘定格’下山腳下一片奇怪的建筑——圓錐形的土堆，并收錄進(jìn)其《中國(guó)飛行》一書(shū)。作為中華文明的一部分，它已在這里靜靜地沉睡了近千年之久。直到20世紀(jì)70年代西夏陵田野調(diào)查和發(fā)掘工作持續(xù)開(kāi)展，考古工作者基本廓清西夏陵總體布局、遺存構(gòu)成等信息。它神秘面紗才被逐漸揭開(kāi)?！?/p>

“西夏陵是解碼西夏社會(huì)的鑰匙。其以9座帝陵、271座陪葬墓構(gòu)成中國(guó)最完整的夯土陵園群，等級(jí)森嚴(yán)的布局實(shí)為西夏王朝的微縮鏡像。”王昌豐說(shuō)。

第47屆世界遺產(chǎn)大會(huì)審議西夏陵現(xiàn)場(chǎng)。

賀蘭山下的西夏陵 寧夏回族自治區(qū)文化和旅游廳 供圖（資料圖） 

中國(guó)第60項(xiàng)世界遺產(chǎn)誕生

據(jù)悉，今年被提名加入《世界遺產(chǎn)名錄》的30個(gè)項(xiàng)目包括24處文化遺產(chǎn)、5處自然遺產(chǎn)和1處自然與文化雙遺產(chǎn)項(xiàng)目。

聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)官網(wǎng)對(duì)中國(guó)寧夏西夏陵的介紹如是表述：西夏陵是留存至今規(guī)模最大、等級(jí)最高、保存最完整的西夏王朝（1038—1227）遺存?？脊胚z存包括：9座帝陵、271座陪葬墓、1處5.03萬(wàn)平米的大型建筑遺址（北端建筑遺址）和32處防洪工程遺址等，以及陵區(qū)出土的7000多件（套）建筑構(gòu)件、殘碑及其他各種文物。西夏陵為業(yè)已消失的西夏文明提供了特殊的見(jiàn)證，為中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成和發(fā)展提供了不可或缺的考古支撐。

賀蘭山下的西夏陵 （圖源：西夏陵景區(qū)官網(wǎng)） 

半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，西夏陵田野調(diào)查和考古發(fā)掘工作持續(xù)開(kāi)展，其總體布局、遺存構(gòu)成等信息日益清晰。據(jù)國(guó)家文物局網(wǎng)站介紹，自1971年對(duì)西夏陵調(diào)查確認(rèn)伊始，先后對(duì)西夏8號(hào)陵（現(xiàn)編6號(hào)陵）地宮、2號(hào)陵（現(xiàn)編7號(hào)陵）碑亭、108號(hào)陪葬墓（現(xiàn)編MⅢ-107號(hào)）、101號(hào)陪葬墓（現(xiàn)編MⅣ-001號(hào)）、3號(hào)陵?yáng)|西碑亭、北端建筑遺址進(jìn)行了調(diào)查試掘，逐漸厘清了陵區(qū)布局和分布特點(diǎn)，進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，對(duì)3號(hào)陵和6號(hào)陵地面遺跡的清理，更清晰地呈現(xiàn)了西夏陵獨(dú)特的文化面貌。

銀川西夏陵區(qū)管理處副主任、文博研究館員王昌豐認(rèn)為，3號(hào)陵（推測(cè)為李元昊泰陵）出土的伽陵頻迦（妙音鳥(niǎo)）、摩羯等釉陶構(gòu)件，證實(shí)獻(xiàn)殿為佛教殿堂式建筑，體現(xiàn)“佛教元素與帝王威權(quán)的深度融合”

西夏文化是中華民族古代文化中較為獨(dú)特的一支，西夏陵是業(yè)已消失的西夏文明最有力的見(jiàn)證，陵區(qū)遺址及出土文物揭示了西夏王朝在社會(huì)制度、宗教信仰、喪葬習(xí)俗以及諸多文化與技術(shù)方面的特征，是西夏文明與周邊政權(quán)和民族在長(zhǎng)期交流與影響的見(jiàn)證，西夏陵所展示的西夏文化的兼收并蓄和獨(dú)特創(chuàng)新，體現(xiàn)了中華民族多元一體的進(jìn)程。

保護(hù)傳承與漫漫申遺路

1988年西夏陵列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，2006年列入中國(guó)國(guó)家自然與文化雙遺產(chǎn)預(yù)備名錄；2011年啟動(dòng)西夏陵國(guó)家考古遺址公園和世界文化遺產(chǎn)申報(bào)工作；2012年西夏陵被國(guó)家文物局列入中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單。2017年：獲評(píng)“國(guó)家考古遺址公園”，環(huán)境整治與基礎(chǔ)設(shè)施升級(jí)加速；2021年：躋身中國(guó)“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”，學(xué)術(shù)支撐與國(guó)際宣傳并進(jìn)。2025年：作為中國(guó)唯一申報(bào)項(xiàng)目沖刺世遺，文本突出其“見(jiàn)證消逝文明”和“多元文化交融”的普世價(jià)值。

20世紀(jì)70年代系統(tǒng)開(kāi)展考古工作以來(lái)，遺產(chǎn)地政府高度重視西夏陵的保護(hù)管理工作。西夏陵于20世紀(jì)80年代相繼列為銀川市及全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，隨之成立專門(mén)保護(hù)管理機(jī)構(gòu)。西夏陵是中國(guó)最早編制文物保護(hù)規(guī)劃，實(shí)施保護(hù)工程的遺產(chǎn)之一。20世紀(jì)90年代銀川西夏陵區(qū)管理處與中國(guó)干旱地區(qū)土遺址保護(hù)技術(shù)領(lǐng)先的敦煌研究院開(kāi)展合作，持續(xù)開(kāi)展西夏陵土遺址保護(hù)技術(shù)的探索與實(shí)踐，至今已形成一套行之有效的保護(hù)工程措施。

 西夏陵博物館

西夏陵的申遺工作于2011年11月啟動(dòng)。2012年西夏陵列入《中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄》對(duì)其的保護(hù)工作提出了更高要求。

西夏文殘碑（圖源：西夏陵博物館）

2025年，西夏王陵被正式確定作為國(guó)家申報(bào)世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，并向聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)中心提交了完整的提名文件，標(biāo)志著申遺工作進(jìn)入關(guān)鍵階段。2025年7月11日，西夏陵被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為我國(guó)第60項(xiàng)世界遺產(chǎn)。

見(jiàn)證中華文明多元融合

西夏是十一世紀(jì)初以黨項(xiàng)羌族為主體建立的封建王朝。自1038年李元昊在興慶府（銀川市）稱帝建國(guó)，于1227年被蒙古所滅，在歷史上存在了189年，經(jīng)歷10代皇帝。其疆域“東盡黃河，西界玉門(mén)，南接蕭關(guān)，北控大漠，地方萬(wàn)余里”，最鼎盛時(shí)期面積約83萬(wàn)平方公里，包括今寧夏、甘肅大部，內(nèi)蒙古西部、陜西北部、青海東部、新疆東部及蒙古共和國(guó)南部的廣大地區(qū)。前期與北宋、遼平分秋色，中后期與南宋、金鼎足而立，被人形容是“三分天下居其一，雄據(jù)西北兩百年”。

西夏滅亡后，元朝沒(méi)有修撰西夏史。由于史料匱乏，西夏文神秘難解，西夏歷史撲朔迷離。西夏陵，則成為解開(kāi)西夏歷史之謎的一把鑰匙。

西夏陵是具有獨(dú)特建筑形制和重要文化內(nèi)涵的一處陵墓遺址群，也是寧夏申報(bào)的首例世界文化遺產(chǎn)。考古研究發(fā)現(xiàn)，西夏陵大量吸收借鑒中原王朝陵寢制度?？脊艑＜翼n兆民、李志清在《寧夏銀川西夏陵區(qū)調(diào)查簡(jiǎn)報(bào)》中寫(xiě) 道:“從王陵墓區(qū)所在的地理位置來(lái)看，是依山面河，互為形勢(shì)。這反映了西夏王陵 墓區(qū)的擇地，深受唐宋山陵葬儀及風(fēng)水堪輿的影響。” 

西夏陵博物館展出文物

在布局方面，西夏陵沿襲唐宋帝陵主要特點(diǎn)并加以創(chuàng)新:保存了包括陵門(mén)、角闕、獻(xiàn)殿、陵塔在內(nèi)的陵城，陵城外神道、闕臺(tái)等構(gòu)成要素，以及“神道—陵城”的軸線對(duì)稱布局;去掉了北宋帝陵中的成對(duì)乳臺(tái)， 替之以碑亭，并將碑亭制度應(yīng)用于每座帝陵和部分高等級(jí)陪葬墓中。

西夏陵博物館

陵區(qū)出土的文物生動(dòng)揭示了西夏神秘而燦爛的歷史以及與中原文化交往、交融的過(guò)程?？脊艑W(xué)家們通過(guò)考古研究發(fā)現(xiàn)，在西夏陵多座碑亭遺址中出土了大量碑石殘塊，包括西夏文和漢文。兩種文字的石碑并存，顯示出黨項(xiàng)族和漢族文化在西夏都具有重要的地位；西夏陵出土的建筑構(gòu)件集中展現(xiàn)了西夏取材中原地區(qū)建材形制、材質(zhì)基礎(chǔ)上所作的創(chuàng)新，其工藝水平可與中原相媲美；出土于各陵園碑亭的力士馱碑石座不同于中原文化常見(jiàn)的龜砆座，是西夏人融合唐宋佛教石刻藝術(shù)的風(fēng)格創(chuàng)造出來(lái)的；陵區(qū)出土的錢幣、絲綢、珠飾、金銀飾等隨葬品，見(jiàn)證了西夏時(shí)期活躍的商貿(mào)交流活動(dòng)，揭示出西夏在貫通歐亞大陸的“絲綢之路”中的跨區(qū)域交流活動(dòng)的樞紐特征。

西夏陵介紹：

西夏陵區(qū)坐落在賀蘭山東麓，東西約五公里，南北約十公里，在50余平方公里的范圍內(nèi)隨著崗丘壟阜的自然起落，布列著9座帝王陵墓和200多座王侯勛戚的陪葬墓。西夏陵區(qū)同北京明代十三陵的規(guī)模相當(dāng)，陵園地面建筑均有角樓，門(mén)闕、碑亭、外城、內(nèi)城、獻(xiàn)殿、塔狀陵臺(tái)等建筑單元組成，平面總體布局呈縱向長(zhǎng)方形，按照中國(guó)傳統(tǒng)的以南北中線為軸，力求左右對(duì)稱的格式排列。西夏陵構(gòu)成了我國(guó)陵園建筑中別具一格的西夏建筑形式。

1、2號(hào)陵全景（圖源：西夏陵景區(qū)官網(wǎng)）

3號(hào)陵全景（圖源：西夏陵景區(qū)官網(wǎng)）  

4號(hào)陵遠(yuǎn)景 （圖源：西夏陵景區(qū)官網(wǎng)）

6號(hào)陵和MⅢ-093號(hào)陪葬墓俯瞰圖 （圖源：西夏陵景區(qū)官網(wǎng)）  

西夏陵內(nèi)現(xiàn)存9座帝陵，為裕陵、嘉陵、泰陵、安陵、獻(xiàn)陵、顯陵、壽陵、莊陵、康陵，坐北面南，按昭穆（古代宗法制度）宗廟次序。左為昭，右為穆；父曰昭，子曰穆）葬制排列，形成東西兩行。有254座陪葬墓。北端有一處三進(jìn)院落建筑遺址，為陵邑（或宗廟）。東部邊緣有磚瓦窯、石灰窯遺址，為陵區(qū)窯坊。西夏陵不僅吸收了秦漢以來(lái)，特別是唐宋皇陵之所長(zhǎng)，同時(shí)又受到佛教建筑的影響，使?jié)h族文化、佛教文化與黨項(xiàng)民族文化有機(jī)地結(jié)合在一起，構(gòu)成了我國(guó)陵園建筑中別具一格的形式。

7號(hào)陵全景（南向北）（圖源：西夏陵景區(qū)官網(wǎng)）  

8號(hào)陵陵塔（北向南）（圖源：西夏陵景區(qū)官網(wǎng)）

9號(hào)陵陵塔全景（南向北）（圖源：西夏陵景區(qū)官網(wǎng)）

西夏陵每座帝陵陵園均是一個(gè)完整的建筑群體，占地面積在10萬(wàn)平方米以上，坐北朝南，平地起建。高大的闕臺(tái)猶如威嚴(yán)的門(mén)衛(wèi)，聳立于陵園最南端。碑亭位于其后，這里曾停放著用西夏文、漢文刻制的歌頌帝王功績(jī)的石碑。碑亭后是月城，南墻居中為門(mén)闕，經(jīng)門(mén)闕入月城，這里曾置放有文官、武將的石刻雕像。有的帝陵還圈有外城，有封閉式、馬蹄形式和附有甕城的外城?；靖窬衷诜滤瘟甑幕A(chǔ)上有所創(chuàng)新。

（本文資料部分參考國(guó)家文物局、西夏陵景區(qū)官網(wǎng)及新華社等相關(guān)報(bào)道）