界面新聞?dòng)浾?| 張友發(fā)
界面新聞編輯 | 姜妍
新移民還是美國(guó)公民？民主黨還是共和黨？在一個(gè)分裂的時(shí)代，超人也必須回答自己的身份，再嘗試講出新的故事。
詹姆斯·古恩執(zhí)導(dǎo)的新版《超人》在上周末上映，但在超人的發(fā)源地美國(guó)，他關(guān)于超人身份的言論卻再一次引發(fā)了紅藍(lán)兩派的爭(zhēng)議，古恩在接受英國(guó)媒體采訪時(shí)稱超人是美國(guó)的故事，”他是一位來(lái)自其他地方的移民，定居于此，但對(duì)我來(lái)說(shuō)，它更主要的是，它展現(xiàn)了人性中基本善良的價(jià)值觀，而這種善良已被我們遺忘?！?/span>
將超人故事詮釋為一位來(lái)自氪星的（非法）移民，以及主創(chuàng)們的親移民言論，顯然讓正在積極推行反移民政策的保守主義分子十分不滿。作為美國(guó)精神的一種符號(hào)，從特朗普和傾向民主黨的好萊塢，美國(guó)政治光譜的左右兩側(cè)都希望征用超人作為一種政治表達(dá)。
世界上第一位超級(jí)英雄一直作為美國(guó)政治的象征和隱喻而存在。如果追溯超人的起源，可以發(fā)現(xiàn)超人是以同情工人階級(jí)的左翼形象出現(xiàn)的。在經(jīng)濟(jì)大蕭條和羅斯福新政的時(shí)代，超人更像一位激進(jìn)的工黨分子。在麥卡錫年代，超人被去政治化，從而成為冷戰(zhàn)中美國(guó)秩序的維護(hù)者。
進(jìn)入21世紀(jì)之后，美國(guó)社會(huì)的分裂隨著全球性的資本危機(jī)而存在，超人似乎又經(jīng)歷了一個(gè)再政治化的過(guò)程。在左右互搏日趨激烈的美國(guó)社會(huì)，超人無(wú)法獨(dú)善其身。
初代超人是社會(huì)主義者？
漫畫作家兼歷史學(xué)家馬克·韋德在為一部經(jīng)典《動(dòng)作漫畫》（Action Comics）再版所寫的序言中如此評(píng)價(jià)早期的超人形象：“他是一個(gè)喜歡用頭撞人的超人，不留活口，他制定自己的法律并用拳頭強(qiáng)制執(zhí)行，他得意洋洋地用邪惡的笑容和兇狠的目光恐嚇敵人。他不是超級(jí)警察，而是一個(gè)超級(jí)無(wú)政府主義者（super-anarchist）?！薄兜退椎蹏?guó)：漫畫帝國(guó)主義秘史》（Pulp Empire： A Secret History of Comic Book Imperialism）的作者保羅·S·赫希則認(rèn)為，超人是一位“暴力的社會(huì)主義者?！?/span>
作為北美乃至全球歷史上第一個(gè)超級(jí)英雄，自1938 年以來(lái)，超人故事定期刊登在DC Comics（當(dāng)時(shí)名為國(guó)家聯(lián)盟漫畫公司）出版的期刊漫畫書中。初代的超人漫畫由作家杰里·西格爾創(chuàng)作，藝術(shù)家喬·舒斯特繪制。
正如韋德所言，早期的《動(dòng)作漫畫》里，超人是一位暴力反對(duì)當(dāng)時(shí)資本主義秩序的超級(jí)英雄。在《動(dòng)作漫畫》1938年8月的第3期中，超人讓礦井坍塌，而當(dāng)時(shí)貪婪的礦主正在礦井里，超人向他傳授礦井安全和尊重工人的重要性。在《動(dòng)作漫畫》1939年1月的第8期中，超人摧毀了貧民窟住房，迫使政府為窮人建造公共住房。
美國(guó)的三十年代是大蕭條以及隨之而來(lái)的羅斯福新政時(shí)代，其根植于自由市場(chǎng)的資本主義體系受到了巨大沖擊，左翼思想也蔓延到文藝界。卓別林在三十年代拍攝的《城市之光》與《摩登時(shí)代》都蘊(yùn)含了大蕭條時(shí)期對(duì)底層的同情，同時(shí)批判傳統(tǒng)福特主義的工業(yè)生產(chǎn)對(duì)人的異化。
更有意思的是，經(jīng)常與機(jī)器搏斗的超人還被認(rèn)為是一個(gè)盧德分子（Luddite）。格蘭特·莫里森認(rèn)為，在早期故事中超人經(jīng)常與機(jī)器人搏斗，那是一個(gè)機(jī)械化導(dǎo)致人們失業(yè)的時(shí)代，所以早年超人不斷地砸毀機(jī)器和機(jī)器人，在某種程度上，他是在機(jī)器的強(qiáng)大力量面前展現(xiàn)出人性和人格的勝利。
漫畫行業(yè)此時(shí)的特質(zhì)，也影響了兩位作者的創(chuàng)作傾向。保羅·S·赫希在接受BBC采訪時(shí)認(rèn)為，漫畫行業(yè)的創(chuàng)立者主要是那些被禁止從事更合法領(lǐng)域工作的人，這些人往往是猶太人、移民、有色人種和女性，而兩位杰里·西格爾和喬·舒斯特都屬于猶太人。
他將彼時(shí)的漫畫行業(yè)稱為一個(gè)“創(chuàng)意貧民窟”，很多才華橫溢的人因?yàn)樯矸荼贿@行業(yè)收容。這些人中有很多是激進(jìn)分子，或者至少不是主流，“DC漫畫的創(chuàng)始人正是符合這種模式的人：他們是新移民，在當(dāng)時(shí)的紐約長(zhǎng)大，對(duì)左翼抱有同情?！?/span>
《超人：終極指南》和《約翰·卡朋特的科幻故事》的作者馬修·K·曼寧認(rèn)為，早期的超人故事是那些對(duì)世界不公感到沮喪的年輕人的作品，兩位作者在二戰(zhàn)爆發(fā)前夕成年，有很多事情值得憤怒，”突然間，他們有了這樣一個(gè)人物，能表達(dá)他們的擔(dān)憂，并追究腐敗的責(zé)任?！?/span>
還有人將此時(shí)超人社會(huì)正義的傾向與兩位作者的猶太身份做本質(zhì)主義的結(jié)合，華裔漫畫家楊謹(jǐn)倫曾告訴《Inverse》雜志，在早期的超人漫畫里，超人基本上就是個(gè)傀儡，“這源于猶太傳統(tǒng)，傀儡會(huì)糾正錯(cuò)誤，痛擊腐敗的政客，永遠(yuǎn)為普通民眾而戰(zhàn)。”
二戰(zhàn)的爆發(fā)，則讓超人的正義傾向在資本家和美國(guó)政府之外，有了納粹作為新的憤怒對(duì)象，這同樣體現(xiàn)了這一時(shí)期超人身上的左翼性質(zhì)。
1939年波蘭被蘇德瓜分后，此時(shí)美國(guó)的孤立主義情緒仍然嚴(yán)重，但兩位超人的作者1940 年為《展望 》雜志撰寫的漫畫直接表露了反戰(zhàn)立場(chǎng)，這則故事的標(biāo)題是“超人將如何結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)”，講述超人突破德國(guó)防線抓住希特勒，將后者與斯大林安置在國(guó)際聯(lián)盟總部，在那里他們被判“犯有現(xiàn)代史上最大的罪行——無(wú)端侵略毫無(wú)防御能力的國(guó)家”。在故事中，超人這樣評(píng)價(jià)希特勒：“我想用一只完全非雅利安人的襪子打你的下巴?！?/span>
納粹宣傳員約瑟夫·戈培爾不知何故讀到了《展望》雜志上關(guān)于超人的故事，并在報(bào)紙上寫了一篇回應(yīng)文章，在文章中對(duì)西格爾的猶太血統(tǒng)提出異議，稱他為“以色列人”和“一個(gè)在智力和身體上都受過(guò)割禮的家伙”。
日本偷襲珍珠港后美國(guó)正式參戰(zhàn)，超人漫畫也開始更加頻繁地攻擊納粹德國(guó)和法西斯主義。珍珠港事件發(fā)生的1941年12月，《動(dòng)作漫畫》的封面是超人襲擊一名佩戴納粹十字章臂章的納粹傘兵。隨著國(guó)際局勢(shì)變化，超人的審判對(duì)象轉(zhuǎn)向了日德聯(lián)盟。在1942年的第17期《動(dòng)作漫畫》封面上，超人抓住了表情溫順的希特勒和東條英機(jī)。
參戰(zhàn)后美國(guó)轉(zhuǎn)向體系龐大的戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳，羅斯福設(shè)立美國(guó)戰(zhàn)時(shí)信息局（Office of War Information， OWI），其中電影部聯(lián)絡(luò)華盛頓和好萊塢，并鼓勵(lì)好萊塢制作戰(zhàn)爭(zhēng)影片。羅斯福告誡好萊塢，在拍攝每一部電影前，“都要遵循自我詢問(wèn)，‘這樣的一部電影作品能夠幫助贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利嗎？’”。
這一轉(zhuǎn)變是一體兩面的，既有利于美國(guó)建立反法西斯的社會(huì)情緒，也為戰(zhàn)后美國(guó)更有力的意識(shí)形態(tài)控制奠定了基礎(chǔ)，維納的控制論誕生于二戰(zhàn)為美軍研究自動(dòng)防空炮的經(jīng)歷，實(shí)證傳播學(xué)也在此時(shí)開始有了雛形。
超人開始更直接的服務(wù)于國(guó)家目標(biāo)，比如在1942年《動(dòng)作漫畫》的封面，超人呼吁讀者購(gòu)買戰(zhàn)爭(zhēng)債券，“對(duì)付日本納粹” 。暴力的工黨分子超人，在這一轉(zhuǎn)變中逐漸融入國(guó)家宣傳機(jī)器，這為下一時(shí)期的超人形象轉(zhuǎn)變奠定了基礎(chǔ)。
去政治化的超人和戰(zhàn)后世界
當(dāng)超人還來(lái)不及歡慶戰(zhàn)爭(zhēng)勝利時(shí)，一個(gè)分裂的世界已經(jīng)到來(lái)。
冷戰(zhàn)到來(lái)后，美國(guó)政府決心將以好萊塢為代表的文化工業(yè)變?yōu)閷?duì)抗蘇聯(lián)陣營(yíng)的意識(shí)形態(tài)工具，一個(gè)傳播學(xué)者赫伯特·希勒所謂的“軍事-工業(yè)-傳播-娛樂(lè)聯(lián)合體”正在形成，漫畫產(chǎn)業(yè)也自然不能脫離這個(gè)聯(lián)合體。
曾經(jīng)為工人發(fā)聲的超人漫畫轉(zhuǎn)向科幻和奇幻主題故事。超人對(duì)于政治腐敗、外交事務(wù)和工人抗?fàn)?/span>的參與消失了，取而代之的是反英雄比扎羅、超人表妹女超人，超人的寵物狗小氪（Krypto）的故事，超人開始回歸美國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀，大量的外星人代替邪惡資本家在漫畫中出現(xiàn)，工人階級(jí)則在其中消失。
超級(jí)英雄身上民粹主義的屬性消失是整體性的。漫畫家奧布里·西特森（Aubrey Sitterson）認(rèn)為，超人最初是一位民粹主義的捍衛(wèi)者，反抗掠奪成性的罪犯、腐敗的政客和貪婪的地主，然而，這一切在20世紀(jì)60年代發(fā)生了改變，這和漫畫行業(yè)的整體變化相關(guān)，比如漫威漫畫編輯兼領(lǐng)軍人物斯坦·李與漫畫界最重要的創(chuàng)作者之一、漫畫家杰克·科比之間的重大合作，隨著戰(zhàn)后自由主義的勝利，科比的工人階級(jí)觀點(diǎn)屈服于李的戰(zhàn)后中產(chǎn)階級(jí)情感，激進(jìn)的民粹主義英雄也不再有任何生存空間。
蝙蝠俠漫畫的作者丹尼斯·奧尼爾認(rèn)為，超人態(tài)度的轉(zhuǎn)變是由編輯莫特·魏辛格（Mortimer Weisinger）造成的。莫爾特·魏辛格更喜歡輕松的故事，而不是嚴(yán)肅的戲劇，他也在六七十年代的超人故事中，盡量避開越南戰(zhàn)爭(zhēng)和美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)等話題。
奧尼爾將超人描述為從一個(gè)“充滿智慧、渴望改革的硬漢”蛻變?yōu)椤芭放瘛⒋┲プ拥耐榆婎I(lǐng)袖”。超人的超能力增強(qiáng)了，他對(duì)普通人的關(guān)心也相應(yīng)減少了。奧尼爾推測(cè)，這種語(yǔ)氣的改變是為了避免讓讀者想起大蕭條的困境或二戰(zhàn)的恐怖。
此時(shí)的超人不僅像是童子軍領(lǐng)袖，也確實(shí)和美國(guó)童子軍緊密合作，其參與社會(huì)議題的方式變得更加正能量。杰克·希夫（Jack Schiff）負(fù)責(zé)編輯《超人》系列漫畫并制作單頁(yè)DC公益廣告，他還代表DC在國(guó)家社會(huì)福利大會(huì)運(yùn)營(yíng)公益廣告，該大會(huì)由DC漫畫、美國(guó)童子軍、兒童研究協(xié)會(huì)、全國(guó)社會(huì)工作者協(xié)會(huì)等團(tuán)體組成，超人是其中的常客。
漫畫中的超人開始回避現(xiàn)實(shí)世界時(shí)，超人的廣播連續(xù)?。╮adio serial）仍然保持著對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)注。1946年至1947年間，該廣播節(jié)目播出了三個(gè)抨擊種族主義和仇恨團(tuán)體的故事，其中一個(gè)故事時(shí)超人擊潰了“火焰十字黨”，揭露三K黨三K黨的暗語(yǔ)、儀式及其偏見。這些都基于活動(dòng)家斯泰森·肯尼迪收集的情報(bào)。這部劇損害了該組織的聲譽(yù)，導(dǎo)致三K黨成員數(shù)量急劇下降。
有意思的是，在《超人粉碎三K黨》中，DC的第一位超級(jí)英雄拯救了一名被蒙面白人至上主義者綁架的華裔美國(guó)男孩。這也微妙地反映了國(guó)際局勢(shì)的變化，被拯救者的身份，和戰(zhàn)后華裔在美國(guó)社會(huì)地位的提升有關(guān)。
相較于廣播劇和漫畫，好萊塢電影中的超人故事顯然更愿意倡導(dǎo)主流價(jià)值。1978年，克里斯托弗·里夫（Christopher Reeve）主演的《超人》中出現(xiàn)了“真理、正義并且用美國(guó)的方式”這句超人口號(hào)，這句口號(hào)曾在五十年代提出，但在表述時(shí)常常隱去美國(guó)的方式，好萊塢無(wú)疑放大了這一口號(hào)，幫助超人成為一位代表美國(guó)利益的英雄。
在美國(guó)的文化語(yǔ)境中，超人變得越來(lái)越根正苗紅。甚至漫畫家弗蘭克·米勒（Frank Miller）把超人定位成了一個(gè)共和黨人物，在《黑暗騎士歸來(lái)》中，超人與美國(guó)總統(tǒng)羅納德·里根合作，受美國(guó)政府雇傭，里根會(huì)暗示超人去抓捕蝙蝠俠，甚至將后者部署到他國(guó)和蘇聯(lián)軍隊(duì)交戰(zhàn)。
奧布里·西特森將這種變化放置在更深刻的美國(guó)政治變化之中，在經(jīng)歷了六七十年代的懷疑主義和反文化運(yùn)動(dòng)后之后，隨著比爾·克林頓領(lǐng)導(dǎo)的民主黨擁抱里根的新自由主義政治，超級(jí)英雄們和美國(guó)大多數(shù)人一樣，承認(rèn)除了現(xiàn)狀之外已經(jīng)別無(wú)選擇。
作為新移民的21世紀(jì)超人
進(jìn)入21世紀(jì)后，超人又想做回世界公民了。
2011年的《動(dòng)作漫畫》中，超人在介入反對(duì)伊朗政府的抗議活動(dòng)后，伊朗政府將他的非暴力抗議定性為代表美國(guó)總統(tǒng)的戰(zhàn)爭(zhēng)行為，超人表示他將在聯(lián)合國(guó)放棄他的美國(guó)公民身份，并對(duì)此表示：“我厭倦了自己的行為被解讀為美國(guó)政策的工具。”
這顯然引起了保守派的不滿，在《標(biāo)準(zhǔn)周刊》（ Weekly Standard）的一篇博文中，作家喬納森·拉斯特質(zhì)疑了超人的信仰，“他到底信奉英國(guó)的干涉主義還是瑞士的中立主義？”
拉斯特寫道，“如果超人不相信美國(guó)，那他就什么都不信了。”
超人的身份危機(jī)背后是美國(guó)社會(huì)的危機(jī)。超人形象和美國(guó)精神越來(lái)越被視為一體，而美國(guó)精神正在變得分裂而自相矛盾。在美國(guó)新的政治正確形成后，隨著好萊塢和民主黨及身份政治的靠近，超人融入美國(guó)文化的人生故事開始被視為移民經(jīng)歷的隱喻，尤其是猶太移民的經(jīng)歷。
美國(guó)向右，超人向左。2015年時(shí)，《正義聯(lián)盟》等漫畫的作者格蘭特·莫里森（Grant Morrison）在接受《福布斯》雜志采訪時(shí)談到，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，超人被認(rèn)為相當(dāng)無(wú)趣，因?yàn)樗且幻巴榆姟?，代表的是美?guó)右翼價(jià)值觀，而不是他被賦予的左翼價(jià)值觀，“長(zhǎng)期以來(lái)，他被視為某種警察形象，或者父親形象，體現(xiàn)了父權(quán)制的觀念。”
他認(rèn)為如今的超人代表著反主流文化，“超人又一次奇怪地變成了某種進(jìn)步人物，用他不可思議的力量，代表我們戰(zhàn)斗。”
超人曾經(jīng)在某個(gè)時(shí)期的作品中與美國(guó)政府合作，而在21世紀(jì)之后，好萊塢越來(lái)越代表民主黨的價(jià)值觀，那個(gè)高呼“美國(guó)方式”的超人形象再次改變。2016年的電影《蝙蝠俠大戰(zhàn)超人：正義黎明》中，超人并不站在任何一邊，相比代表“老錢”的蝙蝠俠，超人突然成了不法之徒。
進(jìn)入特朗普?qǐng)?zhí)政時(shí)期后，超人再次成為被不同政治主張召喚的資源，早期超人的精神也再一次被喚醒。在2020年疫情期間，楊謹(jǐn)倫重新繪制了《超人粉碎三K黨》（Superman Smashes the Klan），在反移民和反對(duì)少數(shù)族裔的浪潮下，他感覺“驅(qū)動(dòng)三K黨的理念似乎正在復(fù)蘇”。
2021年DC漫畫將超人的口號(hào)從“真理、正義并且用美國(guó)的方式”改為“真理、正義和更美好的明天”，DC漫畫公司在聲明中表示，更改口號(hào)是為了“紀(jì)念超人80多年來(lái)為建設(shè)更美好的世界所留下的非凡遺產(chǎn)”。
這帶來(lái)了?？怂剐侣劦膽?yīng)激反應(yīng)，其主持人甚至將DC改變口號(hào)比作支持“塔利班方式”。但娛樂(lè)雜志《Variety》認(rèn)為，“用美國(guó)的方式”早就不再受歡迎，2006年的電影《超人歸來(lái)》中，一名角色與超人對(duì)話，是否還在為“真理、正義和這些東西”奮斗。
但保守主義者不愿意放棄美國(guó)的方式，或者這一表述。早在2018年，《芝加哥論壇報(bào)》就以“真理、正義和美國(guó)方式”為題發(fā)表文章表示，超人和美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)在國(guó)際上充滿不確定性的時(shí)代捍衛(wèi)了美國(guó)的自信，是美國(guó)品格的理想化概念，是后來(lái)與美國(guó)外交政策緊密交織的概念，“也許我們應(yīng)該重新回到漫畫書里以及超人和美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)的早期冒險(xiǎn)中尋找靈感”。
2024年，特朗普在社交平臺(tái)分享了一張經(jīng)過(guò)PS的照片，照片中他自己、萬(wàn)斯、伊隆·馬斯克等人都扮成了DC超級(jí)英雄，這位美國(guó)第45任總統(tǒng)被描繪成超人，而他的副總統(tǒng)競(jìng)選搭檔J·D·萬(wàn)斯則被描繪成蝙蝠俠。
據(jù)新聞網(wǎng)站《每日野獸》報(bào)道，特朗普和其同陣營(yíng)的同伴長(zhǎng)期以來(lái)一直試圖將其轉(zhuǎn)型為政治煽動(dòng)者與鋼鐵俠進(jìn)行比較，在特朗普50歲生日派對(duì)上，他被描繪成超人，作為蛋糕旁邊的立體模型的一部分。
特朗普的舉動(dòng)激發(fā)了左翼媒體的氣憤，《Book Riot》發(fā)布了一篇《超人不是共和黨人》的評(píng)論，并引用了《動(dòng)作漫畫》早期的故事，講述超人飛進(jìn)一家工廠，此時(shí)一個(gè)白人至上主義者試圖槍殺移民工人，理由是他們搶走了他的工作，而超人告訴恐怖分子，移民并沒(méi)有對(duì)他做什么，是他自己讓種族主義和仇恨毀了他的人生。
在不同時(shí)空和討論中，早期的超人故事又和當(dāng)下的政治結(jié)合起來(lái)。這次的超人電影引發(fā)的風(fēng)波后，飾演反派麥克斯韋爾·洛德的肖恩告訴《綜藝》雜志，“那些拒絕移民的人，就是在反對(duì)美國(guó)生活方式?！?/span>
這些親移民言論無(wú)疑遭到“讓美國(guó)再次偉大”（MAGA）人士的批評(píng)，在新片上映前，福克斯多檔節(jié)目譴責(zé)其“覺醒”（woke）屬性，?？怂沟脑u(píng)論員明確表示，他們反對(duì)的是超人對(duì)移民和多元化的積極態(tài)度，并以“超級(jí)覺醒：標(biāo)志性的電影英雄擁抱親移民主題”來(lái)表達(dá)不滿。前特朗普競(jìng)選經(jīng)理凱莉安妮·康威 (Kellyanne Conway) 甚至表示：“我們?nèi)ル娪霸翰皇菫榱寺爠e人說(shuō)教，也不是為了讓別人把他們的意識(shí)形態(tài)灌輸給我們。”
但仔細(xì)思考這些爭(zhēng)論，仍然建立在新自由主義時(shí)代的身份政治基礎(chǔ)上，與最早期的超人根植于對(duì)資本主義體系批判的左翼視角已經(jīng)不同。奧布里·西特森就試圖從更加古典的左翼觀點(diǎn)看待這些問(wèn)題，他認(rèn)為漫畫行業(yè)是一個(gè)極度剝削的行業(yè)，被全球最大的兩家媒體集團(tuán)所掌控，漫威和DC給自由職業(yè)者支付相對(duì)微薄的報(bào)酬，然后把他們的作品制作成大獲成功的文娛產(chǎn)品，這些作品沒(méi)有讓創(chuàng)作者受益，反而進(jìn)一步填滿了高管和股東的腰包。
建立在近乎壟斷的生產(chǎn)體系之上，超級(jí)英雄本質(zhì)上是現(xiàn)有秩序的維護(hù)者。奧布里·西特森認(rèn)為盡管許多漫威和DC的超級(jí)英雄已經(jīng)擺脫暴力、宿命虛無(wú)主義的外在特征，轉(zhuǎn)而擁抱樂(lè)觀和希望，但超級(jí)英雄的故事以及所基于的假設(shè)仍然根植于專制主義的沖動(dòng)：當(dāng)代超級(jí)英雄致力于保護(hù)壓迫性的等級(jí)制度免受人民的侵害，而不是相反。
和這些略顯激進(jìn)的言論比起來(lái)，詹姆斯?古恩更像是在發(fā)表一些普世的進(jìn)步主義觀點(diǎn)，但仍然不能被保守派容忍。他在近日在北京舉行的圓桌論壇上，告訴界面文化等媒體：“這部電影是關(guān)于我們，也為我們而拍。如果說(shuō)它有什么最大的意義，那就是讓我們珍惜自己擁有的生活，珍惜作為 ‘人’所擁有的一切，珍惜身邊的人、愛的人，或許還能讓我們多一點(diǎn)善意。所以，表面上這是超級(jí)英雄的故事，但歸根結(jié)底，是關(guān)于我們自己的故事。”
參考資料：
https://www.bbc.com/culture/article/20250703-how-superman-started-out-as-a-radical-rebel
https://bookriot.com/superman-is-not-a-republican/
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