書信，是與宏大歷史敘述有一定距離的私人場域?！皶爬锏乃稳恕被谒未看蠓蛑g的私人往來信件，力圖帶領(lǐng)讀者走進宋代士人的內(nèi)心世界。

宋仁宗慶歷五年（1045），“慶歷新政”被徹底廢除，到年底時，改革派官員也全部被處理完畢。56歲的范仲淹先罷參知政事，又罷陜西四路安撫使，從陜西邠州調(diào)往河南鄧州擔(dān)任知州，開啟了他牧守地方的晚年歲月。

有一天，一位名叫李仲昌的人來找范仲淹。李仲昌說他要去隨州找尹洙（1001-1047），請尹洙幫自己去世的父母寫墓志銘，問范仲淹有沒有什么東西捎過去。尹洙也是改革派官員，新政失敗后被貶到了隨州。與其他人不同的是，尹洙所受的處罰要重得多，不僅官銜降了好幾級，還被“停職反省”了。

范仲淹此時剛到鄧州，還沒來得及跟尹洙聯(lián)系，就趁機給尹洙寫了一封信，托李仲昌帶過去。后來尹洙回信介紹了自己的情況，范仲淹把尹洙的情況跟分散各地的朋友們說了。大家都很關(guān)心尹洙，但由于隨州比較落后，通信不便，朋友們要么向范仲淹打聽尹洙的情況，要么給尹洙寫信，托范仲淹轉(zhuǎn)交。

過了一段時間，又有人托范仲淹給尹洙送信，范仲淹就順便又給尹洙寫了一封信，和朋友的信一起送過去，這封信就是藏在臺北故宮博物院的《師魯帖》。

尹洙的官銜不高，不是改革派的骨干，為何遭受重罰？為什么大家都很關(guān)心尹洙？李仲昌為何要跑幾百里地找他寫墓志銘？本篇就以范仲淹的《師魯帖》為線索，講講尹洙的故事。

（宋）范仲淹《師魯帖》臺北故宮博物院藏

有學(xué)問的君子

《師魯帖》內(nèi)容如下：

仲淹頓首。

“頓首”是書信中常用的敬詞。

李寺丞行，曾……。

李寺丞就是李仲昌，他當(dāng)時的官銜是大理寺丞，可簡稱“寺丞”?！霸焙竺孢@幾個字脫落了，不過有些史料記載的是“曾奉手削”，所以這句意思是：李寺丞要去找你，我曾讓他給你帶了一封信。

遞中亦領(lǐng)來教。

后來收到你的回信。

承動止休勝，仲淹此中無事。

我這里一切都好，沒什么事。

但兒子病未得全愈，亦漸退減。

只有兒子的病還沒痊愈，但已逐漸好轉(zhuǎn)。范仲淹這個生病的兒子是他的長子范純佑。范純佑喜歡修煉道家功法，有一天練功入境的時候受到驚嚇，從此心智失迷。

田元均書來，專送上。

田元均給你寫了一封信，托我轉(zhuǎn)給你。田元均就是田況，他也曾在西北抗擊西夏。

近得揚州書，甚問師魯，亦已報他貧且安也。

最近收到揚州來的信，他非常關(guān)心你的狀況，我已經(jīng)告訴他你目前雖然貧困但很安心。揚州來的信是指韓琦寫的信，因為新政失敗后韓琦外放揚州。

暑中且得，未動亦佳。

“暑中”有兩個意思，可以指盛夏，也可以是中暑的意思，所以這句話可以有兩種理解，一種理解是：盛夏到來了，不活動也好；第二種理解是：既然中暑了，不活動也好。

惟君子為能樂道，正在此日矣。

君子善于修身養(yǎng)性，正是在這種時候啊。

加愛加愛，不宣。

保重，保重，不多說了。

仲淹……師魯舍人左右。四月二十七日。

“仲淹”后面的字脫落了。“師魯”是尹洙的字，“舍人”是尹洙官銜“起居舍人”的簡稱。

尹洙出生在上一個新千年伊始，也就是1001年，他與范仲淹、歐陽修、韓琦等名臣都是非常要好的朋友。尹洙能獲得那么多的友誼，主要原因在于他是一個有學(xué)識、有才華、有君子之風(fēng)的士大夫。

尹洙的文章寫得特別好，好到什么程度呢？可以拿我們熟悉的歐陽修來做比較。歐陽修是“唐宋八大家”之一，是北宋古文運動的領(lǐng)袖人物，但尹洙比歐陽修更早倡導(dǎo)古文。所謂古文，是指先秦至漢朝的文章。自南北朝以后，文壇盛行駢文，注重形式，也就是辭藻、排偶、聲律等，但不太注重思想內(nèi)容，所以唐朝的韓愈、柳宗元就極力反對這種華而不實的駢文，倡導(dǎo)言之有物的古文。雖然唐朝古文運動取得了一定的成就，但是到了五代和宋初，駢文再次流行，所以北宋又有人開始提倡古文，這就是唐宋時期的“古文運動”，尹洙是早期代表人物之一，在當(dāng)時享有盛名。

邵博的《聞見后錄》中有這樣一句話：“師魯于文，永叔所敬也?！睅燈斒且ǖ淖?，永叔是歐陽修的字，這句話意思是：尹洙寫的文章，歐陽修也要敬佩。

范仲淹曾這樣評價尹洙：“其文謹嚴，辭約而理精……復(fù)得歐陽永叔從而振之，天下之文，一變而古?！狈吨傺鸵舱J為尹洙是北宋古文的先驅(qū)者。

南宋著名詩人尤袤說：“我朝古文之盛，倡自師魯，一再傳，而后有歐陽氏、王氏、曾氏。”尤袤認為歐陽修、王安石、曾鞏這些名列“唐宋八大家”的人物都算是尹洙的傳人，足以說明尹洙在當(dāng)時文壇上的地位。

不過，尹洙所擅長的文學(xué)，跟我們現(xiàn)在所說的文學(xué)是有區(qū)別的。我們現(xiàn)在所說的文學(xué)，主要是小說、詩歌、散文、戲劇等。而尹洙所擅長的古文，是唐宋古文運動背景下的文學(xué)創(chuàng)作，它有兩個特點：

一、它是在抑制虛浮駢文的運動中逐漸形成的，它反對在文章中過度講究押韻、對偶以及使用虛華的詞藻，提倡語言文字通俗易懂；

二、古文運動與儒家思想息息相關(guān)，也就是說，唐宋古文家們要求文章要能體現(xiàn)儒家思想，并且對社會發(fā)展有益。尹洙寫過九篇“雜議”，每篇講一個問題，每一篇的文字都不多，比如《敘燕》這篇是評論先秦時期的燕國，《原刑》這篇是談?wù)撔谭ǖ?，《敦學(xué)》這篇是講教育的?？傊?，都是有感而發(fā)，切中時弊，平易通俗，字少意多，不拖泥帶水。

尹洙還是一名歷史學(xué)家。歐陽修編寫史書有時要向尹洙請教，歐陽修還曾拉著尹洙一起編寫“五代史”，尹洙自己也寫過極簡版的《五代春秋》。尹洙寫文章的時候，經(jīng)常從歷史文獻里旁征博引，讀起來有跨越萬年的厚重感。

尹洙頗有君子之風(fēng)，最典型的例子是在景祐三年（1036），范仲淹彈劾宰相呂夷簡而被冠以“朋黨”罪名的時候，尹洙挺身而出，主動要求成為范仲淹的“朋黨”，因此被貶到地方上擔(dān)任酒稅官。

了解了尹洙的才學(xué)和品行，就能理解為什么他的朋友圈那么強大，為什么李仲昌要跑幾百里地去找尹洙寫墓志銘了。

攜筆從戎

如此有才學(xué)、朋友圈這么強大的尹洙，是如何走到貶官停職的地步呢？這要從康定元年（1040）三月的一份任命書說起：太子中允、知長水縣尹洙，權(quán)簽書涇原、秦鳳經(jīng)略安撫司判官事。

康定元年正月，宋朝和西夏打了第一場大戰(zhàn)——“三川口之戰(zhàn)”，宋朝戰(zhàn)敗。朝廷見前線的官員頂不住西夏，立即往西北增派新的官員。當(dāng)時戰(zhàn)區(qū)的主要領(lǐng)導(dǎo)都是文官，但有軍事才能的文官是少數(shù)，朝廷沒有這方面的儲備，很多崗位要靠推薦或領(lǐng)導(dǎo)自主“招聘”。比如范仲淹是由韓琦推薦的，范仲淹擔(dān)任陜西經(jīng)略安撫副使之后，需要一名掌書記，類似于文秘，他就想“招聘”歐陽修，因為歐陽修文章寫得好，但歐陽修拒絕了，他瞧不上這份工作，覺得憑自己的才能去處理信箋、奏章之類的文件，實屬大材小用。

尹洙是被一名叫作葛懷敏的官員“招聘”的。葛懷敏的差遣是“涇原路副都部署兼涇原、秦鳳兩路經(jīng)略安撫副使”，陜西分四路，葛懷敏是其中兩路的副職，他需要一名判官（相當(dāng)于助理），就相中了尹洙。

尹洙自從聲援范仲淹而被貶之后，一直在地方上擔(dān)任低級官員，后來因為父親去世而回洛陽老家服喪。面對葛懷敏的召喚，尹洙的選擇跟歐陽修不同，他毫不猶豫地去了。尹洙一直對軍事很感興趣，經(jīng)常談?wù)摫?，能有機會上戰(zhàn)場殺敵報國非常符合他的愿望。

從深層次講，尹洙的這種選擇與儒家經(jīng)世致用的精神是一致的。抱有這種治學(xué)精神的文人士大夫，他們的治學(xué)方式不只是從書本到書本，還有書本與實踐相結(jié)合。尹洙這種精神既體現(xiàn)在他研究歷史上，也體現(xiàn)在他的文學(xué)寫作上，最終目的都是“致用”，朝堂需要就去朝堂，戰(zhàn)場需要就上戰(zhàn)場。

在當(dāng)時，持有這種觀念的官員很多，比如我們熟悉的范仲淹、王安石，他們都是儒學(xué)的學(xué)者，雖然各自所擅長的細分領(lǐng)域不同，但最終目的是相同的，都是用在國家需要的地方，不會有文高于武或武高于文的狹隘。

所以，在結(jié)束父喪之后，尹洙就奔赴陜西，將自己的才華奉獻給了邊疆。

尹洙在戰(zhàn)區(qū)寫的東西，有一類是寫給朝廷的奏章，主要內(nèi)容就是談?wù)撃硞€具體的問題和解決方案。尹洙在寫這類文章時有一個特別明顯的特征，那就是他會算歷史的賬。比如，在《息戍》一篇中，尹洙建議朝廷采用唐朝的“府兵制”?！案啤弊畲蟮奶攸c是兵農(nóng)合一，士兵農(nóng)忙時勞作，農(nóng)閑時訓(xùn)練，而且士兵自備武器和糧食，朝廷很省錢，而宋朝的兵制是“募兵制”，士兵是全職軍人，一切費用由朝廷承擔(dān)，朝廷花費很多。為了支持自己的主張，尹洙列出一組數(shù)據(jù)：

東漢尤甚，費用常以億計。孝安世，羌叛，十四年用二百四十億。

意思是說，東漢時沒有采用“府兵制”，士兵的花費常常多達上億，在漢安帝時期，羌族叛亂，朝廷為鎮(zhèn)壓叛亂，十四年間花在士兵身上的錢多達二百四十億。

接著，尹洙筆鋒一轉(zhuǎn)，談到陜西用兵的現(xiàn)狀：

今西北四帥，戍卒十余萬，一卒歲給無慮二萬。以十萬眾較之，歲用二十億。自靈武罷兵，計費六百余億，方前世數(shù)倍矣。

意思是：現(xiàn)在西北四路，士兵有十多萬，一個士兵一年大約要花費兩萬錢，十萬士兵一年就是二十億。自從黨項首領(lǐng)李繼遷死了之后，西北三十多年不打仗了，但是花在戍邊士兵身上的錢還是多達六百余億，是東漢時期的很多倍。

這些數(shù)據(jù)，體現(xiàn)了尹洙作為一名歷史學(xué)者的特點，數(shù)字一拿出來，比任何長篇大論都有說服力。

尹洙在戰(zhàn)區(qū)所寫的東西，還有一類是政論文，主要是就某事提出自己的觀點。比如，宋朝與西夏的第二場大戰(zhàn)“好水川之戰(zhàn)”再次失敗，朝廷追責(zé)時追到了一名文官耿傅的頭上。有人說是因為耿傅督戰(zhàn)太急才導(dǎo)致失敗，但后來在戰(zhàn)死將領(lǐng)的尸體上找出了耿傅的親筆信，發(fā)現(xiàn)耿傅是無罪的。這個時候，尹洙就發(fā)揮了他作為一名文學(xué)家的特長，他給朝廷上書，詳細講述整個過程，幫耿傅申冤。同時，他還寫了兩篇精悍的短文為耿傅正名，分別是《憫忠》和《辨誣》。相比于客觀的陳述和解釋，當(dāng)用文學(xué)來描述一件事情的時候，會更有影響力。

在戰(zhàn)爭剛開始的時候，范仲淹和韓琦是陜西戰(zhàn)區(qū)“副總指揮”，后來“總指揮”夏竦被罷，范仲淹和韓琦并為“總指揮”，在韓、范兩位領(lǐng)導(dǎo)兼朋友的手底下工作，尹洙的工作一直都比較順利?？墒窃趹c歷三年（1043），宋夏兩國開始和談，范仲淹、韓琦被調(diào)回朝廷，尹洙迎來了一位讓他翻船的領(lǐng)導(dǎo)。

接替韓、范的人是鄭戩，他成為了“陜西四路馬步軍都部署兼經(jīng)略安撫招討等使”，也就是陜西戰(zhàn)區(qū)“總指揮”。鄭戩擔(dān)任過三司使和樞密副使，后來遭宰相呂夷簡排擠，被外放至杭州。鄭戩離京前申請去陜西戰(zhàn)區(qū)，朝廷沒同意。不過，在到了杭州的第二年，即慶歷二年（1042）底，鄭戩如愿以償去了陜西，因為前線花費很大，需要鄭戩去管理物資賬目。幾個月后，鄭戩就接替范仲淹和韓琦成為戰(zhàn)區(qū)“總指揮”。

鄭戩駐軍涇州，此時的涇州知州正是尹洙，尹洙和鄭戩是同年，都是天圣二年（1024）的進士。按說同年在一起工作應(yīng)該是很親切的。不過，尹洙在鄭戩面前卻只有敬畏感。首先是因為鄭戩比尹洙要年長9歲，無論官、職、差遣，鄭戩都比尹洙高很多。而且鄭戩政績突出，深得仁宗皇帝的信任，現(xiàn)在又成了戰(zhàn)區(qū)的一把手。另外，他一直在查戰(zhàn)區(qū)的賬目，我們熟知的“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡”，就是因為鄭戩查滕宗諒（字子京）的賬導(dǎo)致的。鄭戩性格強勢，作風(fēng)凌厲，官員們在他面前都會提心吊膽，生怕被他查出什么問題。所以，尹洙在鄭戩面前總是小心謹慎，與鄭戩保持一定的距離。

不過尹洙這種小心翼翼的日子沒過太久，三個月之后，尹洙就從涇州調(diào)到了相鄰的渭州擔(dān)任知州，并“兼管勾涇原路安撫都部署司事”，相當(dāng)于涇源路“分指揮部”的屬官，而且官品也升了一級。對尹洙來說，這本是一件好事，但就是在這個崗位上，尹洙遇到了導(dǎo)致他政治生涯中斷的一場事故。

水洛城之爭

水洛城位于渭州和秦州中間，大約在今天的甘肅省莊浪縣。水洛城雖然在地理上位于宋朝境內(nèi)，但由于是少數(shù)民族聚居地，一直處于自治狀態(tài)，要不是宋夏戰(zhàn)爭爆發(fā)，很多人都不會在意這個地方。戰(zhàn)爭爆發(fā)后，它的戰(zhàn)略價值凸顯出來，因為它可以作為秦州和渭州之間遙相呼應(yīng)的中轉(zhuǎn)站，防止敵人從這里穿越而侵入內(nèi)地。

考慮到水洛城的城墻已破敗不堪，慶歷二年（1042）時，范仲淹就建議重修水洛城，沒想到第一個起來反對的卻是他的同事兼好友韓琦。

韓琦當(dāng)時正擔(dān)任秦州知州，他剛花大力氣加固了秦州城，還給舊城加了一個牢固的外城。這項工程已經(jīng)花了很多錢財和人力，如果在離秦州不遠的地方再花費重金修一座城，韓琦認為沒有必要，性價比太低，還不如用這些錢和人力去加固其他更具戰(zhàn)略價值的城寨，所以他建議朝廷不要修水洛城。朝廷正缺錢，就聽了韓琦的建議，沒批準重修水洛城的項目。當(dāng)時尹洙正擔(dān)任秦州通判，是韓琦的副手，所以尹洙對此事非常了解，他跟韓琦持相同主張。

雖然不修城了，但針對水洛城的“統(tǒng)戰(zhàn)”工作還是要做的。一名叫劉滬的武將在水洛城收攏了數(shù)百頃的良田，屯兵耕種，同時私下拉攏少數(shù)民族的酋長們，希望他們歸順宋朝。到鄭戩擔(dān)任戰(zhàn)區(qū)“總指揮”以后，劉滬就說服酋長們獻上水洛城，酋長們同意了。鄭戩令劉滬率一千兵馬前去接受獻地，劉滬到了之后，忽見數(shù)萬人合圍過來。劉滬這才知道中計了，但他并未慌張，而是鎮(zhèn)定自若地指揮，硬是憑著一千人擊潰了數(shù)萬人，最終收服了水洛城。

水洛城歸附宋朝之后，酋長們希望朝廷能給他們封官，鄭戩覺得可以趁此機會組建數(shù)萬人的蕃兵來抵御西夏，就向朝廷請示重修水洛城和籌建蕃兵之事。此時正值范仲淹主持“慶歷新政”期間，范仲淹之前就想重修水洛城，現(xiàn)在鄭戩再次提出這個方案，范仲淹自然是支持的，于是朝廷同意了鄭戩的申請。鄭戩就讓劉滬負責(zé)水洛城修復(fù)工程，還派了一名叫董士廉的文官協(xié)助他。

工程于慶歷三年（1043）十月開工，可是到第二年正月時，朝廷又突然下令不修水洛城了。原來，韓琦聽說水洛城開始修建了，就再次表示反對。此時韓琦已升任樞密副使，而且還擔(dān)任陜西宣撫使，有很大的話語權(quán)，加之他之前在西北待了三年多，他的話非常有說服力，于是朝廷就聽了他的建議，下令罷修水洛城。

之前范仲淹申請修水洛城時，韓琦表示反對，可以理解為觀點不同。但此時朝廷已經(jīng)批準了，而且工程也開始了，韓琦為什么就要阻止呢？他就不怕得罪鄭戩嗎？這很可能跟鄭戩在戰(zhàn)區(qū)查賬有關(guān)。在戰(zhàn)爭期間，很多賬目是沒法完全合規(guī)合法的，不一定是貪污腐敗，有時就是便宜行事，但鄭戩查起賬來是眼里不揉沙子，絲毫不顧及人情。韓琦之前是戰(zhàn)區(qū)大領(lǐng)導(dǎo)，查出的問題越多，他這個前任領(lǐng)導(dǎo)所受的牽連越多，或許這才是韓琦要找鄭戩麻煩的主要原因。

鄭戩聽說水洛城項目被停之后很生氣，城池修一半不修了算怎么回事，而且此時停工，水洛城的酋長們和百姓們也不會答應(yīng)，萬一再鬧出什么變故就麻煩大了。于是鄭戩一邊令劉滬和董士廉不要停工，一邊給朝廷打報告申請繼續(xù)修城。

韓琦見鄭戩沒有聽從朝廷的詔令，就向朝廷提建議，將鄭戩調(diào)離了涇州，調(diào)到了靠后方的長安。鄭戩調(diào)走之后，水洛城歸誰管呢？正是尹洙。尹洙曾是韓琦的助手，他也反對修水洛城。韓琦的意圖很明顯，既然你鄭戩不服從命令，就把你調(diào)得遠遠的，讓你夠不著，然后換我的人來管這個事。不過，韓琦還是低估了鄭戩的決心。

鄭戩臨走之前依然下令讓劉滬和董士廉不要停工，同時他跟尹洙交代，水洛城的事你別管，我還會繼續(xù)跟朝廷打報告的。韓琦見把鄭戩調(diào)走依然沒起作用，就聯(lián)合諫官歐陽修繼續(xù)向朝廷進諫，罷免了鄭戩擔(dān)任的“陜西四路都部署”頭銜。如果鄭戩繼續(xù)擔(dān)任這個頭銜，他就依然是戰(zhàn)區(qū)“總指揮”，無論調(diào)到哪里，他都有權(quán)管水洛城的事，所以韓琦才想辦法罷免了他這個頭銜。

可是，鄭戩依然沒有罷手。雖然他人調(diào)走了，也無權(quán)干涉水洛城的事了，但他依然不停地給朝廷打報告，陳述水洛城的利害關(guān)系，希望朝廷同意繼續(xù)修城。韓琦也繼續(xù)反對修城，同時讓尹洙和擔(dān)任涇源副都部署的狄青一起寫報告陳述反對修城的理由。朝堂為此事議論紛紛，難以抉擇，最后決定派一個“中央調(diào)查團”來水洛城現(xiàn)場考察，看是否有必要繼續(xù)修城。

當(dāng)朝堂上為此事爭論不休時，水洛城現(xiàn)場可一直沒停工，這讓尹洙很為難。尹洙雖然也惹不起鄭戩，但畢竟朝廷已經(jīng)下了罷修水洛城的命令，而且鄭戩現(xiàn)在也無權(quán)干涉水洛城了，尹洙只能按“紅頭文件”辦事。尹洙一開始也不想把關(guān)系搞僵，他充分發(fā)揮了一名文學(xué)家的特長，多次給劉滬和董士廉寫信，努力做他們的思想工作，希望他們能遵守朝廷命令，可是都沒有效果。尹洙又撤回了支援修城的士兵，也不再給水洛城項目撥款，可劉滬和董士廉卻說水洛城百姓愿意自己出錢出力修城，如果此時非要停工，沒法跟當(dāng)?shù)匕傩战淮?，恐怕他們會鬧事。

此時已經(jīng)到了慶歷四年（1044）三月，水洛城的城墻已經(jīng)快修完了，就差女兒墻沒修了。既然百姓們愿意自己出錢出力把城修完，那就讓他們修完不好嗎？其實，事情鬧到這個地步，已經(jīng)超出了修城這件事本身，而是已經(jīng)上升為一個政治事件，一邊是支持修城的鄭戩、劉滬、董士廉，一邊是反對修城的韓琦、尹洙、狄青。不管城是不是快修完了，尹洙只能繼續(xù)反對，于是他堅決命令劉滬和董士廉停工，劉滬和董士廉就是不從。尹洙又找了一名武將去替代劉滬，想把劉滬調(diào)走，可劉滬堅決不交權(quán)，還辱罵了尹洙和狄青。尹洙怒了，就令狄青率兵去水洛城，以違抗軍令的罪名把劉滬和董士廉抓進了監(jiān)獄，還準備擇期問斬。

水洛城百姓一看劉滬和董士廉被抓了，還要問斬，瞬間炸了鍋。雖然之前他們反對歸順朝廷，還抗擊過劉滬，但劉滬收服水洛城之后，愿意為當(dāng)?shù)匕傩罩\福利，愿意給他們修城，贏得了民心?，F(xiàn)在百姓們見劉滬為了給他們修城，竟然不顧朝廷命令，甚至還要搭上性命，大為感動，就開始聚眾鬧事，還殺了官吏，準備營救劉滬，局面一下子失控了。

就在這時，“中央調(diào)查團”到了。百姓們立即去找調(diào)查團告狀，表示可以不費朝廷的錢財，而是以眾籌的方式把城修完，希望朝廷釋放劉滬和董士廉。調(diào)查團聽取了民意，考察了施工現(xiàn)場，又去監(jiān)獄見了劉滬和董士廉，發(fā)現(xiàn)劉滬已經(jīng)奄奄一息，董士廉也滿身是傷，顯然是遭受了暴力抓捕。調(diào)查團將現(xiàn)場情況上報朝廷，朝堂上也立即炸了鍋，爭論的焦點從修不修水洛城轉(zhuǎn)為了如何處理這起事故。

大臣們各抒己見，有的說應(yīng)該懲罰劉滬和董士廉，因為他們不聽從朝廷的命令，還違抗上級領(lǐng)導(dǎo)的指令；有的說應(yīng)該懲罰尹洙，因為他做事魯莽，還虐待大將和文官；還有的說應(yīng)該嚴懲狄青，因為抓捕行動是由他實施的，劉滬和董士廉受傷也是他造成的。

身為諫官的歐陽修也提出了自己的意見，他說這件事情雙方都有過錯，但都不能重罰，因為劉滬深得水洛城民心，懲罰他不合民意，而且此事還涉及文臣和武將之爭，如果懲罰了劉滬，會讓武將們寒心，對國家不利，所以應(yīng)該釋放劉滬和董士廉，讓他們繼續(xù)把城修完，算是戴罪立功了。至于尹洙，他遵照朝廷命令辦事，沒有大的過錯，也不能重罰，但不能再讓他跟劉滬共事，所以就把他調(diào)走。至于狄青，他只是奉命行事，又是難得一見的將才，所以也不要懲罰他。仁宗皇帝覺得這個方案比較折中，就采用了歐陽修的處理意見。

最后，劉滬和董士廉回到水洛城把城墻修完。經(jīng)過此次事件，劉滬深得水洛城百姓的愛戴，朝廷就順從民意，把劉滬任命為水洛城的長官。劉滬在水洛城事件中頭部受傷，沒幾年就去世了。劉滬死后，朝廷又讓他的弟弟接了班，繼續(xù)管理水洛城。時至今日，劉滬兄弟仍然為當(dāng)?shù)匕傩浙懹?，現(xiàn)在甘肅省莊浪縣有一座雄偉的劉將軍紀念館，就是紀念他們兄弟的，里面有劉氏兄弟的墳塋和為他們修建的將軍廟。前些年，當(dāng)?shù)貏≡哼€編排了一出秦劇《水洛城》，就是以劉滬修建水洛城的事跡為原型的。

尹洙事后被調(diào)任潞州知州，為了不讓人覺得此次調(diào)動是在懲罰尹洙，就把他的官品升為從六品的起居舍人，這就對應(yīng)了范仲淹在《師魯帖》中稱尹洙為“師魯舍人”。

水洛城案還涉及了另外一個人，就是范仲淹《師魯帖》中的“李寺丞”，也就是李仲昌。事件發(fā)生時，李仲昌是尹洙的手下，曾為尹洙出謀劃策?！爸醒胝{(diào)查團”的調(diào)查官員在報告中將李仲昌描述為一個“陰獻計畫，務(wù)在間諜”的小人，建議務(wù)必將李仲昌調(diào)離渭州。

政治斗爭的犧牲品

水洛城的案子到此就算結(jié)束了，如果事情就此消停了，尹洙也就沒什么事了，可是有人還不想消停。

鄭戩因為這件事丟掉了戰(zhàn)區(qū)“總指揮”的頭銜，自己的手下還被打成重傷，關(guān)進監(jiān)獄，董士廉也覺得自己沒有重大過錯，而且自己好歹是個文官，卻被尹洙抓進監(jiān)獄遭受虐待，而肇事人尹洙和他背后的韓琦卻沒有受到任何懲罰，尹洙還升官了。他們咽不下這口氣，就靜待時機，伺機報復(fù)。

第二年春天，機會來了。由于“慶歷新政”遭受強大阻力，仁宗終止了新政，范仲淹罷參知政事，富弼罷樞密副使、支持新政的宰相杜衍被罷相，諫官蔡襄、歐陽修等也被外放了，只剩韓琦還在擔(dān)任樞密副使。鄭戩和董士廉抓到了落井下石的機會，于是由董士廉出面舉報尹洙有公使錢的腐敗行為。

所謂公使錢，又叫公用錢，是官府和軍隊的招待費，主要用于公務(wù)接待或者犒賞將士。公使錢的使用并沒有特別嚴格的規(guī)章制度，主要由官員自行掌握，只要不太過分，一般情況下也不會追究。但正是由于公使錢的這個特點，它可以成為政治斗爭的工具，想針對誰的時候，就嚴查他的公使錢賬目。

既然有人舉報了，朝廷就派人去查。查來查去，發(fā)現(xiàn)尹洙的賬目并沒有大的錯漏，只有一點不太合規(guī)，那就是他曾挪用公使錢和軍費為下屬還貸，后來又用下屬的工資把這筆錢還上了。這種做法在當(dāng)時的西北戰(zhàn)區(qū)不算什么大事，而且也沒有造成損失，如果不是有人咬著不放，根本就不值得追究。

可鄭戩就是要窮治尹洙，尹洙曾是韓琦的下屬，尹洙犯罪，韓琦也要承擔(dān)連帶責(zé)任。韓琦自然知道這件事是沖著他來的，在以往，韓琦肯定不會丟下尹洙不管，可現(xiàn)在是特殊時期，韓琦都自身難保了，也沒法替尹洙說話。迫于輿論壓力，韓琦在尹洙案被判決之前就主動申請離開朝廷，調(diào)去揚州了，范仲淹《師魯帖》中提到的“揚州書”就是韓琦后來寫的信。

尹洙本就是改革派官員，是被打壓的對象，又遇上腐敗案，無人擔(dān)保又地位較低的尹洙被貶為崇信軍節(jié)度副使。崇信軍在隨州，節(jié)度副使是一個從八品官，等于官降四級，而且只保留官銜，不安排工作。這個待遇跟多年以后蘇軾被貶廣東惠州時類似，蘇軾也是被貶為節(jié)度副使，不得簽署公事。

被貶隨州的尹洙非常郁悶，卻有苦說不出。他之前非常喜歡寫東西，寫歷史，論兵事，給皇帝寫報告談?wù)搰掖笫?，?dāng)朋友受到不公正待遇時他就積極幫忙申訴，可是這次被貶之后，他卻一個字都沒有寫。雖然尹洙保持了沉默，但朋友們都沒忘了他，經(jīng)常有朋友跟他通信，請他幫忙寫東西，其中就包括李仲昌找他幫忙寫墓志銘。

尹洙被貶之后，李仲昌還一直待在西北，后來他的母親去世了，李仲昌就回老家鄧州處理喪事，恰好碰到了剛調(diào)任鄧州的范仲淹。十二年前，李仲昌的父親李垂在均州任上去世，臨時葬在了均州。李垂臨終前留下遺囑，說等他的夫人去世之后，兩人再一起合葬在鄧州，所以李仲昌此次回鄉(xiāng)就是要辦好這件事。在合葬之前，有一樣?xùn)|西必須提前準備好，那就是墓志銘。墓志銘是記錄死者一生事跡的文章，要刻在石頭上，跟棺材一起埋入地下。李垂下葬時沒有墓志銘，這次夫妻二人合葬必須要有墓志銘，那找誰來寫這篇墓志銘呢？一般墓志銘要找跟自己家關(guān)系比較好，文筆也好，而且有一定社會地位的人來寫，李仲昌就想到了尹洙。

另外，當(dāng)范仲淹在鄧州應(yīng)滕宗諒邀請寫《岳陽樓記》時，尹洙也在隨州應(yīng)滕宗諒邀請寫了一篇《岳州學(xué)記》，夸贊滕宗諒被貶岳州之后對當(dāng)?shù)亟逃ぷ鞯呢暙I。滕宗諒的被貶緣由與尹洙很相似，也是因為公使錢案，也是被鄭戩查的。

那滕宗諒是不是真有公使錢腐敗呢？要嚴格說，確實有賬目不清的地方，但他并沒有中飽私囊，而是把這些錢用于犒賞將士，興辦教育，或者招待來往過路的官員，有時也會給官員們饋贈一些路費、禮金之類的，基本都是符合慣例的。但是，當(dāng)鄭戩派人來查賬時，他拒絕交待這些錢到底花到哪兒去了，因為一旦深究，那些得過錢的人可能就會受牽連。為了保護相關(guān)人員，他竟然一把火把賬本給燒了，那沒辦法了，既然賬目不清，必須得受處罰。

滕宗諒的案子不算嚴重，而且當(dāng)時范仲淹還在擔(dān)任參知政事，為他說了情，滕宗諒就只是貶官一級。可是，有些人仍然咬住這個案子不放，這些人就是新政的反對派，他們正愁找不著攻擊改革派的理由呢，滕宗諒自動送上門來了，所以他們堅持要嚴懲滕宗諒，這才有了“滕子京謫守巴陵郡”。

因為政治因素而被加重處罰的不止滕宗諒和尹洙，就在尹洙被貶隨州之前，還有一個人受的處罰更狠，這個人就是蘇舜欽。

蘇舜欽犯的案子被稱為“進奏院案”。所謂進奏院，是中央和地方之間傳遞公文的機構(gòu)，同時還負責(zé)發(fā)行當(dāng)時的官方報紙——進奏院報。報紙的內(nèi)容有朝廷的動態(tài)、皇帝的詔令、皇帝的日常生活、官員們的奏章精選、人事任免信息、各地的災(zāi)情和軍情等。其內(nèi)容和發(fā)行方式與我們現(xiàn)在的官方報紙已經(jīng)有很多相似之處，發(fā)行量也非常大，除了下發(fā)給各級官府之外，也會在民間出售，很多城市還有報亭?？梢哉f，進奏院不僅掌握著公文傳遞，還是非常重要的新聞宣傳部門。所以，范仲淹主持新政以后，必然要把進奏院控制在自己手里，他就推薦了支持新政的蘇舜欽來做進奏院的領(lǐng)導(dǎo)。

蘇舜欽的背景不止有范仲淹，他的岳父杜衍在新政末期也當(dāng)上了宰相，正由于這個原因，當(dāng)改革派失勢的時候，蘇舜欽成了被“嚴打”的對象，僅因為一點小過錯就被削職為民，目的就是將他的后臺拉下馬。蘇舜欽被除名后，一直心情抑郁，沒幾年就去世了。

尹洙的貶謫經(jīng)歷與蘇舜欽相似，他被貶后也心情抑郁，也很快就生病了。尹洙此時才45歲，但是在西北操勞的幾年已經(jīng)讓他滿頭白發(fā)，熬空了身體，經(jīng)歷水洛城事件和后續(xù)的一系列官司之后，終于是大病凸顯了。

慶歷六年（1046）年底，尹洙被調(diào)到均州去監(jiān)管酒稅，這雖然是個非常小的差遣，但終于是又開始工作了。眼看境況將有所好轉(zhuǎn)，尹洙的身體卻不行了。尹洙撐著病體到達均州，給范仲淹寫了信，范仲淹很著急，怕他沒錢治病，就派人給他送了食物和藥，可是尹洙的病情卻絲毫不見好轉(zhuǎn)。

尹洙在均州強撐了三個月以后，終于撐不住了，就前往一百多公里外的鄧州去治病。尹洙在鄧州見到了范仲淹，跟范仲淹討論治病的事，絲毫沒有慌亂，但范仲淹卻看出尹洙已經(jīng)病入膏肓了。第二天病情更加嚴重，范仲淹對尹洙說：你若有不測，我與韓琦、歐陽修等會一起出錢贍養(yǎng)你的家人，你就放心吧。尹洙艱難地回應(yīng)：聽到你這番話，我也就沒有什么再交待的了。在到達鄧州之后的第五天夜里，尹洙突然索要水杯，漱了漱口，坐在案臺旁邊安然離世，享年46歲。

范仲淹曾在《師魯帖》中勸尹洙“惟君子為能樂道，正在此日矣”，從尹洙臨終的表現(xiàn)來看，相信他是做到了的。

尹洙下葬時，鄧州所有官員和舉人都到場為其送行。尹洙是河南洛陽人，朋友們就給他起了一個謚號“河南先生”。范仲淹本想為尹洙撰寫墓志銘，但由于對尹洙早年的事跡不太了解，就交由歐陽修來撰寫。

韓琦為尹洙寫了墓表，他針對尹洙對北宋古文運動的貢獻進行了蓋棺定論：“使我宋之文章，將逾唐漢而躡三代者，公之功為最多?！狈吨傺驼砹艘ㄉ皩懙奈恼?，為他出了一本文集《河南集》，范仲淹親自為《河南集》寫了序言，此文集流傳至今。

九年之后，范仲淹已經(jīng)離世了，而韓琦重回廟堂，登上樞密使之位，歐陽修也回京任官，曾經(jīng)的改革派官員又開始掌握話語權(quán)，早早離世的尹洙和蘇舜欽卻再也沒有機會開啟新的人生了。韓琦和歐陽修都沒有忘記尹洙和蘇舜欽的遭遇，韓琦向仁宗請求追復(fù)尹洙和蘇舜欽原官職，仁宗同意了。尹洙去世時留下了一個未成年的兒子和四個女兒。想到尹洙的孩子，韓琦和歐陽修都是能夠感同身受的，因為他們二人也都是幼年喪父，孤兒寡母投奔親戚才得以活命，所以歐陽修請求給尹洙長大成人的兒子賜官，仁宗也答應(yīng)了。